《良治：对自由、民主、市场的反思》通过分析西方民主理论中的三个逻辑误区，主张“优主政治”的新体制框架，继而提出“良治”的概念和模式。 作者从新的角度来理解人类自由，从社会发展阶段的角度来分析市场的性质，探讨市场在不同的发展阶段与美好生活的关系及互动。 《良治：对自由、民主、市场的反思》分析了解决温饱后人类发展的主要问题及解决的方法，提出利用体制优势，使温饱后的资源配置更有利于未来发展，更有利于群体的长远利益，更有利于实现大众的美好生活。

◆继福柯和德勒兹之后最引人注目的思想家之一雅克·朗西埃重新思考民主的颠覆性力量 ◆一部深刻、尖锐的民主观念简史 ◆特邀同济大学哲学系陆兴华教授撰写导读 【内容简介】 从柏拉图时代到法国大革命，再到20世纪的诸多理论家，雅克·朗西埃在《对民主之恨》中简述了民主观念史。在此 基础上，朗西埃为我们指出了民主的实质：民主不同于政治，它不是一种制度类型，也不是一种社会形式，而是那些既无权统治也无权服从的人们所特有的权力，其目的在于支持善的统治。他进而指出，民主通过全面打击一切建立在精英特权之上的权力形式来进行治理，由此对民主的恐惧乃至憎恨就植根于新的统治阶级之中。 【编辑推荐】 1、本书属于“左翼前沿思想译丛”，该译丛收录了巴迪欧、阿甘本、齐泽克等一批卓越的欧陆思想家在过去二十年间的经典著作，具有极高的理论价值。 2、作者雅克·朗西埃是当今最有影响力的欧陆思想...(展开全部)

1. 本书是著名经济学家姚洋关于中西方政治哲学的最新作品，能够帮助我们更好理解中西方政治的不同面向。 2. 内容深入浅出，适合大众阅读，即便没有任何政治哲学或儒家学说背景的读者也可以轻松理解本书的内容。 -- 从中国传统思想文化中汲取养分，创造与西方自由主义民主不同的政治哲学和治理模式，让中国以一种新的姿态屹立于世界民族之林，是当代中国知识分子义不容辞的责任。本书即是这方面的一个尝试。 儒家是中国历史上的主流政治哲学，也是中国人深层心理结构的总结。本书回到先秦儒家，从儒家经典著述里发现和汲取养分，用现代分析哲学的方法对之进行阐释，挖掘儒家文化的现代意义，构建以儒家思想为基础的现代政治哲学。本书可以看作是马克思主义中国化方面的一种努力。 全书分为十四章。第一章为导论；第二章讲述西方民主自英国资产阶级革命以来的发展脉络；第三章评述与这个脉络相关的自由主义...(展开全部)

医疗保险、学生贷款债务、退休保障、儿童保育、获得住房所有权，都是推动美国当前政治论辩的议题。它们通过同一个问题联系在一起：是否应该让自由市场决定人们的生活？ 美国著名经济评论员迈克·孔恰尔以响亮的否定回答了这一问题。2019年的一次民调显示，将近一半的美国年轻人更倾向于“生活在一个社会主义国家”。在18到24岁这个年龄段，有61%的年轻人对于“社会主义”一词表示了正面评价，而在55岁这个年龄段，占比则不到29%。 孔恰尔通过回溯历史发现，不止于进步主义或罗斯福新政时期，早在建国初期，美国人对于自由的定义中，就包括了免于市场的自由。孔恰尔指出，在美国人珍视的诸多自由中，有很多是市场给予不了的。事实上，人得以生存的一些基本资源，恰恰是不能完全市场化的，比如土地、劳动力和时间。像占领华尔街这样的民间运动，也表明大众对于美国过度市场化的民主社会，提出了尖锐的...(展开全部)

医疗保险、学生贷款债务、退休保障、儿童保育、获得住房所有权，都是推动美国当前政治论辩的议题。它们通过同一个问题联系在一起：是否应该让自由市场决定人们的生活？ 美国著名经济评论员迈克·孔恰尔以响亮的否定回答了这一问题。2019年的一次民调显示，将近一半的美国年轻人更倾向于“生活在一个社会主义国家”。在18到24岁这个年龄段，有61%的年轻人对于“社会主义”一词表示了正面评价，而在55岁这个年龄段，占比则不到29%。 孔恰尔通过回溯历史发现，不止于进步主义或罗斯福新政时期，早在建国初期，美国人对于自由的定义中，就包括了免于市场的自由。孔恰尔指出，在美国人珍视的诸多自由中，有很多是市场给予不了的。事实上，人得以生存的一些基本资源，恰恰是不能完全市场化的，比如土地、劳动力和时间。像占领华尔街这样的民间运动，也表明大众对于美国过度市场化的民主社会，提出了尖锐的...(展开全部)

本书来源于自1991年以来我在不同的东亚社会生活与工作的经历，其目的是理解政治发展，指出我们可以从这些社会中有所收获，尽管它们与西方自由民主社会存在差异。在中国，这样的观点应当不会具有太大争议。我主要从儒家价值理念中寻求启发，将它们在社会实践中的表现当作研究的典范，最近的儒学复兴应当让这样的一些论断在中国环境中更可信。但是我发现，从邻近的东亚社会的社会与政治实践中进行社会与政治改革思考存在更多的阻力。为了寻找灵感，新左派转向斯堪的纳维亚社会，自由市场主义者转向美国式资本主义，而马克思主义者则转向前苏联。但是这些社会在文化、历史、经济发展程度以及人口（我所居住的北京市海淀区人口比挪威都多）方面都与中国距离遥远。为什么不试图从诸如日本、韩国这样有着类似的传统与经济发展道路的东亚国家的经历中进行学习呢？似乎民族骄傲以及关于最近的历史冲突的记忆起到了阻碍作用...(展开全部)

自由民主体制是一个值得不断诠释、反省、改进的社会制度。本书从政治思想的角度切入，分析西方自由民主体制的渊源、发展与困境。作者认为，当前西方自由主义过于强调个人主义、普遍主义与中立性论旨，已产生不少偏差，因此建议我们善用自由主义传统中的其他资源，发展一种比较社会化、特殊化、偷化的自由主义类型。在民主政治方面，作者同样认为代议制度有其局限，必须济之以参与民主与审议民主的精神。

《不自由的希腊民主》是关于研究古希腊民主政治制度的专著，书中具体包括了：航海生活方式与希腊人的扩张、自然环境与好勇斗狠的性格、城邦的形成及殖民扩张、迦太基政体是混合的民主政体等内容。

自由民主體制是一個值的不斷詮釋、反省、改進的社會制度。本書從政治思想的角度切入，分析西方自由民主體制的淵源、發展與困境，並在此一基礎上，檢討五十年來台灣自由主義思想與民主意識的變遷。作者認為，當前西方自由主義過於強調個人主義、普遍主義與中立性論旨，已產生不少偏差，因此本書建議我們善用自由主義傳統中的其他資源，發展一種比較社會化、特殊化、與倫理化的自由主義類型。在民主政治方面，作者同樣認為代議制度有其局限，必須清之以參與民主與審議式民主的精神。 本書包含四個部分：（一）總論，（二）近代西方，（三）當代西方，（四）台灣。總論部分有兩篇文章，分別以提綱挈領的方式勾勒自由主義與民主政治的要義。在近代西方的部分，作者依序介紹洛克、康士坦、托克維爾與密爾的自由民主思想。在當代西方的部分，作者首先討論「放任自由主義」與「新自由主義」的哲學爭辯，接著分析漢娜‧鄂蘭與...(展开全部)

民主的原意是指人民当家作主。但说起民主的实现形式，人们首先想到的是选举。民主的含义因而就从人民当家作主变成了多党之间进行的自由的竞争性选举，从而，民主就变成了选主。但在西方发达资本主义国家，选主体制正在经历前所未有的危机。严肃的思考者则开始试图跳出选主的框框，重新审视：民主的含义到底是什么？选主到底是不是一种适当的、实现民主的方式？实现民主还有哪些更有效、更可行的方式？ 本书选取的11篇译文是从大量文献中筛选出来的，它们是西方思想界反思选主体制文献中最有代表性的论文，且都是由学识渊博的著名学者撰写。文章对民主的含义，当前选主制存在的问题，实现的方式进行了深入的探讨，这对于国内学界了解西方最前沿的民主理论，帮助我们建设民主法治国家具有重要的参考价值。